وفي القرن الثالث : صنّف أبو عبيد القاسم بن‌سلام ( ت 224 ) كتابه « فضائل القرآن » و « المقصور والممدود » في القراءات و « غريب القرآن » و « الناسخ والمنسوخ » وغير ذلك . والحسن بن‌علي بن‌فضّال ( ت 224 ) من أصحاب الرضا عليه السلام له كتاب « الناسخ والمنسوخ » . وعلي بن‌المديني ( ت 234 ) صنّف في أسباب النزول . والحارث بن‌أسد المحاسبي ( ت 236 ) له كتاب « العقل وفهم القرآن » . وأبو الفضل جعفر بن‌حرب ( ت 236 ) له كتاب « متشابه القرآن » . وأحمد بن‌محمّد بن‌عيسى الأشعري شيخ القميّين ووجههم ( ت حدود 250 ) له كتاب « الناسخ والمنسوخ » . وأبو عثمان عمرو بن‌بحر الجاحظ ( ت 255 ) له كتاب « نظم القرآن » . وأبو حاتم سهل بن‌محمّد السجستاني البصري ( ت 255 ) له كتاب « القراءات » و « اختلاف مصاحف الأمصار » . وأبوعبداللّه أحمد بن‌محمّد بن‌سيّار ( ت 268 ) كاتب آل‌طاهر وصاحب الإمامين الهادي والعسكري عليهماالسلام له كتاب « ثواب القرآن » و « القراءات » وسمّي « التنزيل والتحريف » . وأبومحمّد عبداللّه بن‌مسلم بن‌قُتَيبة ( ت 276 ) له « تأويل مشكل القرآن » و « تفسير غريب القرآن » و « إعراب القرآن » وكتابه في « القراءات » . وأبو العباس محمّد بن‌يزيد المبرّد النحوي ( ت 286 ) له « إعراب القرآن » . وأبوعبداللّه محمّد بن‌أيّوب بن‌ضريس ( ت 294 ) كتب فيما نزل بمكّة وما نزل بالمدينة ، وله كتاب « فضائل القرآن » . وأبو القاسم سعد بن‌عبداللّه الأشعري القمّي ( ت 299 ) صنّف رسالةً جامعةً في صنوف آيات القرآن . عثر عليها العلّامة المجلسي ، ونقلها متقطّعة في موسوعته الكبرى